我們時常思考，怎樣能讓文化更好的傳承？

何為傳承，是一個個人、一對對師徒，身體力行做出來的。正是有這些人的存在，我們才能夠在今天的博物館看到古物，看到許多國家寶藏，看到民族的文化生生不息。福建德化便是因為無數先輩匠人的傳承，才讓“世界瓷都”的稱號閃閃發光至今。

周德健，國家一級/高級技工，福建省工藝美術大師，福建省陶瓷藝術大師，市級非遺傳承人。出生于陶瓷世家，自曾祖父起家族便從事陶瓷行業，父親周雅各先生是福建省高級工藝美術師，一生所獲榮譽無數。

在時間的奠基下，周家人用內心的執著，將作品和技藝薪火相傳。一件精致作品的誕生，是他們對細致藝術不間斷的追求。今天，我們在周德健身上看到的不僅僅是一個瓷器匠人的靈魂，更是一個民族文化的綿延傳承。

早前的瓷器市場，大多以佛像作品為主流，在2013年時，周德健開始獨辟蹊徑專注于“濟公”題材的創作，目標是用八年時間完成百態濟公，至今已經完成七十態。

在同一人物，尤其是大眾已經根深蒂固的形象上進行多種形態創作是不太容易的，在創作歷程過半的時候，周德健已然面臨靈感窮盡的問題，但他仍能找到濟公在生活里不同角度的瞬間，這大抵便是匠人精神。

在周德健看來，濟公雖然法力無窮，有足夠的能力懲惡揚善，備受人們尊重，但歸根結底，他不只是神仙，也是凡人。凡人有七情六欲，有喜怒哀樂，也有童真情趣。所以周德健筆下的濟公有瘋瘋癲癲、蓬頭垢面、手執蒲扇的個性化特征，也有醉酒缸前、悠閑斗蟋蟀、坐禪等生動有趣，活靈活現的瞬間。

更令人嘆服的是，周德健做出來的濟公雕像，并非全靜態，只需稍動底座，濟公的舌頭便可以靈活擺動，仿佛在與人對話，妙趣橫生，這一代表性絕活堪稱陶瓷藝術界的標志性技藝。

作品《自娛自樂》中濟公斜坐于酒壺上，無拘無束地與蟋蟀玩耍，享受無盡的輕松與愉悅，他無欲無求、灑脫自在，令人羨慕。

《濟公戲蟋蟀》中那只平日里好斗的蟋蟀，此刻似乎受到法力的束縛，一動不動地讓濟公戲耍。嬉戲間那種滑稽的神態躍然而出，趣味無窮，甚為逗樂。

“非俗非僧，非凡非仙”。濟公是禪宗的一位高僧，他不受戒律拘束，嗜好酒肉，《濟公夢》中他此時正以酒葫蘆為床，逍遙自在，輕松進入夢鄉。

因為獨具匠心，周德健的作品才能從眾多同類題材中脫穎而出，找到適合的藝術風格，將祖輩的傳承技藝發揮到最大程度，才能與自己的作品相輔相成，彼此造就。

正如周德健所說，傳承是生存和發展的基礎，創新則為瓷都德化注入了源源不斷的活力。我們期待有更多的青年藝術家拾起匠心，在冰冷的鋼鐵森林里保持溫度，以切身努力完成對傳統優秀文化傳承的同時，也致力創新，為德化瓷都注入朝氣和活力。

來源：《大閩守藝人》